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Por qué trabajamos Chang Quan
El boxeo chino posee una variedad enorme de escuelas, estilos
y métodos de lucha; las escuelas tradicionales aún siguen
desarrollando estilos como Hung Gar, Choy Le Fot, Wing Chun,
que son los estilos más difundidos a nivel mundial siguiendo
el sistema denominado de “linaje”.
A partir del desarrollo del wushu deportivo, el cual fue
ganando terreno hasta el punto de convertirse en un sistema en
sí mismo, las escuelas tradicionales quedaron relegadas a
grupos menores de practicantes debido a la rigidez de su
estructura jerárquica y a su duro entrenamiento.
La difusión del wushu como deporte fue mucho más masivo debido
a su aspiración como deporte olímpico, además conociendo la
popularidad que los deportes competitivos tienen en occidente,
su popularización fue mucho más rápida.
Por esta razón China enfocó su difusión al máximo tanto en su
gente como en su apertura al mundo.
Fue así como se crean los sistemas estandarizados Chang Quan
y el Nan Quan que son los métodos que agrupan los puntos
fuertes en el primero, de los estilos del norte, y en el
segundo de los sistemas del sur.
El alcance que conquistaran estos sistemas en el mundo,
hicieron que el wushu deportivo solapase al wushu tradicional
y a los ojos y oídos de la gente en general, estos se
convirtieron erróneamente en la imagen del boxeo chino.
El afán por competir, por obtener triunfos y un manejo
económico rentable detrás, hizo que el wushu degradara hoy a
un sistema más cercano a la gimnasia acrobática que al sentido
marcial original, limitándose incluso a una pequeña “elite”
con medios económicos alejándose de este modo del alcance de
todos.
Por esta razón Profesor Hugo E. Trigo, decidió para su escuela
y como método de trabajo adoptar el sistema Chang Quan pero
con una enorme diferencia al quitarle toda característica
artístico-deportiva devolviendole su aspecto tradicional como
una forma de boxeo.
Para esto se baso precisamente en los estilos base de donde se
inspiraron para crear el Chang Quan moderno; escuelas como
Shaolin quan, y estilos como Zha Quan, Ming quan, Hong quan,
Mei Hua quan, etc. De este modo, las formas comenzaron a tener
otro matiz y otra característica, muy diferente a la que se le
da en la competencia actual, obteniendo un ritmo y una función
marcial más clara y definida.
Una vez que se alcanzaron nuevos resultados, se comprendió que
trabajando de este modo, también sirve como una base excelente
para luego, todos aquellos que quieran dedicarse a una escuela
tradicional de linaje, puedan hacerlo sin mayores dificultades
pues se contará con una plataforma apropiada para entender
estos sistemas.
Para los alumnos avanzados, al igual que se hace en Taijiquan;
se brinda la continuidad de la práctica, mediante su
incorporación ya a métodos tradicionales como Zha quan y Mian
quan.
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